Les falles s'acaben! La intifalla també?

[Català]

Les falles s'acaben!!! Aquest any però, podrem continuar gaudint de la fantàstica falla virtual en 3D La Caga Rita . Hem passat unes setmanes de reivindicacions estudiantil i socials, amb molta tensió, generada pels de sempre, la policia. Hem sigut agredits i els nostres filles i filles principalment, han patit de valent la raó de la força i el monopoli de la violència. La noticia de la repressió a València ha pegat la volta al mon, però el govern i el parlament espanyol ha dit, contra tota evidencia, que ací no ha passat res i que la delegada del govern espanyol, el cap de la policia i els mateixos policies tenen patent de cors. En reconeixement tal vegada caldria que férem una falla molt gran per a col•locar a tant de ninot desvergonyit.

En aquest ambient, les festes falleres d’enguany es presentaven una miqueta diferents. Per una banda l’establisment faller, amb Rita i Fabra al capdavant, pretenent utilitzar-les com a bàlsam social, com ho estan fent des del triomf franquista . Per altra, les mil i una entitats reivindicatives sorgides per a defensar els drets aconseguit en mil i un combat i que ara estan arrabassant-nos, amb ganes de fer visible les lluites reivindicatives. També el fet d’estar davant d'una jornada de vaga general es respira juntament amb l’olor a pólvora del masclet.

Semblava que es donaven totes les condicions per a que les falles recuperaren tota la seva capacitat crítica i satírica. Però no, bona part del mon faller està presoner del bunker barraqueta, la coentor i la buidor més antifallera. Paral•lelament però, una part de la ciutadania emergeix amb l’autèntic esperit faller i així tenim la consolidació de les falles populars i combatives que ja van per la seva novena edició, o la falla popular de Benimaclet que ja porta 11 anys, altres falles que no participen de les desfilades, la falla Arrancapins, etc...

Enguany a més, al caliu de totes les mobilitzacions socials, sindicals, estudiantils etc, ha pres cos la intifalla. Unes manifestacions al voltant de la mascletà que, des de l' 1 al 19 de març cada dia amb un lema diferent, s’ha proposat fer públic que més enllà de la festa i el negoci, el poble treballador continuem, seguim, atracats dia si dia també des de les mateixes instàncies del poder i en nom dels mercats, i que quan ens rebotem som reprimits pels detentors del monopoli de la violència.

Aquest mon faller alternatiu i crític no naix del no res, sino que manté una certa continuïtat amb altres, com aquelles falles que al final del segle XIX es cremaven amb el so de la marsellesa o l’himne republicà de Riego i acabaven en manifestacions reprimides per la guàrdia civil . O les revistes Pensat i Fet i Marxa popular fallera o el Club a La nostra Marxa..

Cal recolzar a tota la gent que treballa per restituir a les falles el seu primigeni esperit transgressor. Com ens agradaria veure en les falles, crítiques a l’imperialisme i les seves guerres genocides, al capitalisme neoliberal explotador i depredador, al patriarcalisme assassí, a l’espanyolisme espoliador que any rere any ens espolia fiscalment més de 6.000 milions d’euros al conjunt del poble valencià, a l'especisme obtús i a tantes i tantes coses grans o menudes. Ens agradaria però, que ens ajudaren des d'eixa crítica, a avançar cap a la superació de la coentor burgesa-agrarista i d'unes falles i un mon faller que no han aconseguit, majoritàriament, trencar amb el disseny que varen imposar a l’octubre de 1939 la dictadura franquista i que des d’aleshores es manté amb cap canvi en profunditat.

Com ens agradaria no tenir motius per a desitjar cremar amb les falles tot allò que va contra el poble. De moment ens quedarem participant en la protesta a l’hora que, com el títol de la falla Arrancapins, somniarem amb un futur de llibertat, també per a les falles. Ens queda també, continuar treballant en l'autoorganització popular, donant resposta a les agressions del capital i els seus estats, alhora que anem visualitzant com podria ser una societat diferent.

Jesús March, Isabel Cervera i Toni Infante

[Castellano]

¡¡¡Las fallas se acaban!!! Este año, podremos seguir disfrutando de la fantástica falla virtual en 3D La Caga Rita. Hemos pasado unas semanas de reivindicaciones estudiantil y sociales, con mucha tensión, generada por los de siempre, la policía. Hemos sido agredidos y nuestros hijos e hijas principalmente, han sufrido de lo lindo la razón de la fuerza y ​​el monopolio de la violencia. La noticia de la represión en Valencia ha pegado la vuelta al mundo, pero el gobierno y el parlamento español ha dicho, contra toda evidencia, que aquí no ha pasado nada y que la delegada del gobierno español, el jefe de la policía y los mismos policías tienen patente de corazón. En reconocimiento tal vez sería necesario que hiciéramos una falla muy grande para colocar a tanto muñeco desvergonzado.

En este ambiente, las fiestas falleras de este año se presentaban un tanto diferentes. Por un lado el establisment fallero, con Rita y Fabra a la cabeza, pretendiendo utilizarlas como bálsamo social, como lo están haciendo desde el triunfo franquista. Por otra, las mil y una entidades reivindicativas surgidas para defender los derechos conseguido en mil y un combate y que ahora están arrebatándonos, con ganas de hacer visible las luchas reivindicativas. También el hecho de estar ante una jornada de huelga general se respira junto con el olor a pólvora del perilla.

Parecía que se daban todas las condiciones para que las fallas recuperaron toda su capacidad crítica y satírica. Pero no, buena parte del mundo fallero está prisionero del bunker barraca, el prurito y el vacío más antifallera. Paralelamente, una parte de la ciudadanía emerge con el auténtico espíritu fallero y así tenemos la consolidación de las fallas populares y combativas que ya van por su novena edición, o la falla popular de Benimaclet que ya lleva 11 años, otras fallas que no participan de los desfiles, la falla Arrancapins, etc ...

Este año además, al calor de todas las movilizaciones sociales, sindicales, estudiantiles, etc, ha tomado cuerpo la antifalla. Unas manifestaciones en torno a la mascletà que, desde el 1 al 19 de marzo cada día con un lema diferente, se ha propuesto hacer público que más allá de la fiesta y el negocio, el pueblo trabajador continuamos, seguimos, atracados día si día también desde las mismas instancias del poder y en nombre de los mercados, y que cuando nos rebotando somos reprimidos por los detentadores del monopolio de la violencia.

Este mundo fallero alternativo y crítico no nace de la nada, sino que mantiene una cierta continuidad con otras, como aquellas fallas que a finales del siglo XIX se quemaban con el sonido de la marsellesa o el himno republicano de Riego y acababan en manifestaciones reprimidas por la guardia civil. O las revistas Pensat i Fet y Marxa popular fallera o el Club a La nostra Marxa..

Hay que apoyar a toda la gente que trabaja para restituir a las fallas su primigenio espíritu transgresor. Como nos gustaría ver en las fallas, críticas al imperialismo y sus guerras genocidas, al capitalismo neoliberal explotador y depredador, al patriarcalismo asesino, al españolismo expoliador que año tras año nos expolia fiscalmente más de 6.000 millones de euros al conjunto del pueblo valenciano, al especismo obtuso ya tantas y tantas cosas grandes o pequeñas. Nos gustaría sin embargo, que nos ayudaran desde esa crítica, a avanzar hacia la superación de la picazón burguesa-agrarista y de unas fallas y un mundo fallero que no han conseguido, en su mayoría, romper con el diseño que impusieron a la octubre de 1939 la dictadura franquista y que desde entonces se mantiene con ningún cambio en profundidad.

Como nos gustaría no tener motivos para desear quemar con las fallas todo lo que va contra el pueblo. De momento nos quedaremos participando en la protesta a la hora que, como el título de la falla Arrancapins, soñar con un futuro de libertad, también para las fallas. Nos queda también, continuar trabajando en la autoorganización popular, dando respuesta a las agresiones del capital y sus estados, al tiempo que vamos visualizando como podría ser una sociedad diferente.

Jesús March, Isabel Cervera i Toni Infante